Ten tekst miał wyglądać zupełnie inaczej, ale obudziłem się rano, a nawet bardzo rano i włączyłem komputer. Patrzę – a tam zaproszenie prof. Krasnodębskiego, który w tym samym miejscu, w którym wcześniej był panel na temat Krzeczkowskiego, zorganizował dziś nowy. Tym razem pod tytułem – Czy Unią Europejską powinni rządzić filozofowie? Wstęp jest wolny, a panelistami są, jak się domyślacie, wszystkie krajowe pretensje i primadonny płci obojga. Nasz dobry profesor, który najwyraźniej przeżywa jakieś niepokojące stany ducha i umysłu, zachęca do udziału w imprezie takim oto cytatem:

Tak wyniosłe, tak boskie pierwszeństwo filozofii przed wszystkiemi naukami czyni ją dla nieuków równie niedostępną, jako niedostępne jest pojęcie Stwórcy Świata dla czworonogów. Nieuk też, nie mając w sobie probierza dla najwyższości umiejętnej, zdoła filozofią li oskarżać o szatańską pychę i zarozumiałość.

Autorem tych słów jest Bronisław Trentowski. I możecie być pewni, że pisząc o nieukach Trentowski ma na myśli takich, jak ja, a i pewnie częściowo takich jak niektórzy z Was. Ja sobie zajrzałem zaraz do wiki, bo pojęcia nie miałem kim był Trentowski. No i otrzymałem takie między innymi odpowiedzi:

Jako pierwszy autor w języku polskim w książce Stosunek filozofii do cybernetyki, czyli sztuki rządzenia narodem z 1843, użył terminu cybernetyka.

To nam wiele wyjaśnia, ale dalej jest jeszcze lepiej.

W latach 1847–1848 opracował pracę pt. Wiara słowiańska, czyli etyka piastująca wszechświat, gdzie utrzymywał, że bogowie słowiańscy są postacią tego samego Boga, którego czczą chrześcijanie.

 

Był też oczywiście, o czym wszyscy zapewne wiedzą, twórcą pojęcia chowanna, czyli rodzimego odpowiednika pedagogiki i autorem dwutomowej książki na ten temat.

Kiedy już w ten prosty sposób odsłoniliśmy ambicje i plany zarówno prof. Krasnodębskiego, jak i pozostałych panelistów, wśród których jest Bronisław Wildstein, możemy zająć się istotnymi kwestiami dotyczącymi pochodzenia władzy.

Dodam jeszcze tylko, że jasne jest dla każdego chyba iż ci wszyscy przemądrzy cybernetycy potrzebują – do sprawowania władzy i nauczania narodu – jakiejś siły, pochodzącej nie od bogów słowiańskich bynajmniej. Już prędzej z kahału. No, ale to także jest dyskusyjne. Bliżej prawdy będzie ten, kto wskaże tajną policję polityczną, jako źródło mocy cybernetyków i filozofów.

I niech mi tu nikt nie mówi, że oskarżam filozofów o szatańską pychę i zarozumiałość. O pychę może tak, ale nie szatańską, raczej głupkowatą. A do zarozumiałości też by się przydał jakiś przymiotnik. Może – starcza? Myślę, że nikt się nie obrazi, bo w końcu ja sam mam już swoje lata.

Czy są gorsi nudziarze od filozofów? Oczywiście, że są – to historycy sztuki. Od dawna chodzi mi po głowie taki eksperyment, żeby jakoś zmusić jednego z nich do komentowania jakiegoś super dynamicznego meczu. Gwarantuję Wam, że zaśniecie po kwadransie. Ja wczoraj miałem taką przygodę. Hubert podesłał mi tekst pewnego historyka sztuki o koronach carskich i ich losach. Mam na myśli korony Iwana Groźnego oraz późniejsze zamawiane dla Godunowa, Szujskich i Dymitra. W zasadzie wystarczy przeczytać początek, bo to co jest później ma znaczenie, ale podane jest w sposób urągający cierpliwości czytelnika. Autor – całkowicie bezwiednie i mimowolnie – zdradza nam skąd pochodzi władza na obszarach poza zasięgiem wiary katolickiej. Ja Wam jednak tego od razu nie powiem, ale trochę potrzymam Was w niepewności.

Skąd się brała władza na terenach podległych papieżowi wszyscy mniej więcej wiedzą. Ojciec Święty namaszczał pomazańca i ten dostawał w ten sposób legitymację do sprawowania władzy. Jeśli zaś nie sam papież to czynił, wyznaczony był do tego prymas. Tak było w Polsce – elekcja, elekcją, ale koronację przeprowadzał duchowny w hierarchii najwyższy. W Niemczech cesarza wybierali elektorzy, ale koronował go także hierarcha. Tyle, że w Niemczech proces łapówkarski, jaki towarzyszył elekcji władcy połowy świata, miał wszelkie cechy szatańskie. A jak było w Moskwie? Iwan III,  który oficjalnie nie używał tytułu carskiego, został nazwany cesarzem w traktacie jakie zawarł przeciwko Polsce z Maksymilianem Habsburgiem. Do koronacji użył Wasyl Czapki Monomacha, czyli korony wręczonej księciu kijowskiemu Włodzimierzowi, przez cesarza bizantyńskiego – Konstantyna Monomacha.  Był więc to przedmiot, który symbolizował władzę Moskwy nad Kijowem. Władza zaś nad Moskwą i Kijowem pochodziła z Konstantynopola – Drugiego Rzymu.

Kłopot jednak w tym, że od roku 1453 drugim Rzymem rządzili Turcy i to oni chcieli decydować, kto będzie władał obszarami podległymi do niedawna Konstantynopolowi. Ten zmienił nazwę na Stambuł, a mieszkający w nim Grecy zajęli się budową własnej pozycji w nowej, turańskiej, hierarchii politycznej. Duchowni prawosławni nie mogli jednak, jak dawniej, decydować o tym, kto będzie władał Moskwą, albowiem ich decyzje musiały być z istoty nieważne. Na szczęście kościół grecki, w zasadzie od razu, otrzymał propozycję z Londynu. I tu dochodzimy do sedna. Ponoć car Iwan IV Groźny koronował się używając Czapki Monomacha. W roku jednak 1571, Jenkinson, który przybył wtedy do Moskwy już piąty raz, przywiózł mu kolejną koronę – tak zwaną Czapkę Astrachańską, wykonaną w Londynie.

Zgadzamy się chyba co do tego, że korona ma znaczenie przede wszystkim symboliczne. I jeśli car zdobywa nowe terytoria – Chanat Astrachański – to powinien do swoich regaliów dołączyć miejscowe artefakty o znaczeniu symbolicznym. Tymczasem Iwan dostaje regalia astrachańskie od Jenkinsona, który w roku 1571 jest oficjalnym przedstawicielem korony i reprezentuje w Moskwie Elżbietę I. Jeśli przypomnimy sobie mapę Jenkinsona, która nie jest może wybitnym dziełem kartografii w rozumieniu dzisiejszym, czy nawet XVII wiecznym, to zauważymy, że brzegi Morza Kaspijskiego i szlaki do Persji są jej najważniejszą częścią. To zaś z kolei oznacza, czego uporczywie nie przyjmują do wiadomości Rosjanie, że władzę nad Astrachaniem w sposób symboliczny i dosłowny dostali od Jenkinsona – przedstawiciela kompanii, w której korona miała ponad 50 procent udziałów. Tę Astrachańską Czapkę – mieli potem wywieźć czyli ukraść z Kremla Polacy. I znalazła się ona w Krakowie. Co się z nią stało później – nie wiadomo.

Jeśli ktoś ma kłopot ze zrozumieniem, jak wyglądały wpływy Anglików w Moskwie i nie wierzy w to, że władza nie tylko nad terenami podbijanymi, ale także nas samym Miastem i Księstwem należała do Kompanii, niech sobie obejrzy, często przypominany w sieci, serial brytyjski z roku 1986 zatytułowany Zulus Czaka.  Tam wszystko jest dokładnie pokazane. Anglicy kłaniają się i gną grzbiety, ale to oni rządzą Czaką, a nie Czaka nimi. I nie ma znaczenia przy tym ilu Murzynów każe on wbić na pale, a ilu wygnać. Posłom króla nie może spaść włos z głowy. To jest metodyka wychowania, czyli jak chciał Bronisław Trentowski – chowanna – wypracowana w Moskwie w II połowie XVI wieku i udoskonalona w Indiach w wieku XVIII.

Wszyscy już zorientowaliśmy się, że Borys Godunow, który zawłaszczył tron po śmierci cara Fiodora był wprost angielską kreaturą, którą żaden Jenkinson nie musiał się już przejmować, ani też zginać przed nią karku. Postawiono obok niego po prostu kilku strażników, którzy ze spokojem patrzyli na wszystkie moskiewskie wygłupy, zwane walką o władzę. Godunow jednak także szukał legitymacji dla swojej władzy, bo chciał się uniezależnić od Londynu, a nie mógł zwrócić się do Konstantynopola, albowiem tamtejszy patriarcha był sułtańskim urzędnikiem, a po kryjomu dostawał instrukcje z tego samego Londynu, którego urzędnicy i oficerowie sprawowali nieformalną władzę w Moskwie.

Aha, byłbym zapomniał – informacji o koronach carskich dostarcza nam wspomniany tu wcześniej historyk sztuki.

Borys Godunow wysłał swojego posła do Pragi, do cesarza Rudolfa, poseł ten musiał jednak pojechać do Pilzna, bo tam schronił się Rudolf przed panującą w stolicy zarazą. I tam cesarski złotnik, na prośbę carskiego posła, wykonał dla Godunowa koronę.

Czyli możemy przyjąć, że władza w Moskwie, wobec braku namaszczenia cesarskiego z Drugiego Rzymu pochodzi albo z Londynu, od kompanii, której głównym udziałowcem jest Korona Brytyjska, albo z Niemiec, a wtedy jej gwarantem jest cesarz rzymski. Ta druga wersja jest nieco kłopotliwa dla Polski, bo kiedy za pierwszym razem Iwan III Srogi szukał gwarancji w cesarstwie, zaplanowano rozbiór Polski i Litwy, który nie doszedł do skutku, albowiem plany te wykoleiły się pod Orszą.

Skąd dziś pochodzi władza w Moskwie? Myślę, że od filozofów i cybernetyków. I po staremu potrzebuje ona uwiarygodnień zagranicznych oraz tajnej policji politycznej. Dla nas, rzecz jasna, o wiele lepiej jest, kiedy władzę tę legitymuje Kompania. Bo Jenkinson nie narysował mapy Rzeczpospolitej, ale mapę szlaków wiodących do Persji. I tak samo będzie tym razem, o ile Kompania przejmie władzę z rąk współczesnego, cesarskiego, mianowańca. Jaki czeka go los? Tego nie wiem i przyznam, że jestem tym średnio zainteresowany.

Jedno w tym wszystkim jest pewne – filozofowie to jedynie średni szczebel funkcjonariuszy uwiarygadniających władzę. Uczy nas o tym przykład Platona, który swoje koncepcje państwa idealnego rozwijał w momencie, kiedy falanga już tupała nad granicą, jakby nie rozumiejąc niczego z tego, co działo się wokół niego. I jeszcze przy tym zapraszał na uczty Diogenesa z Synopy, ówczesnego przedstawiciela kompanii i banków, zajmującego się zbieraniem nadwyżek srebra z rynku i udającego w tym celu żebraka.

Dziś tak samo, jak przed wiekami Platon, zachowuje się prof. Krasnodębski. I jeszcze domaga się za te swoje przedstawienia oklasków oraz czynnego w nim uczestnictwa publiczności. Na szczęście nie każe sobie za to płacić.

Wszystkie poruszone w tym  tekście wątki odnajdziecie w poniższych publikacjach

https://basnjakniedzwiedz.pl/produkt/historia-komunizmu-w-starozytnosci-i-w-sredniowieczu-karl-kautsky/

 

https://basnjakniedzwiedz.pl/produkt/dymitr-samozwaniec-maryna-mniszchowna-komplet/

 

https://basnjakniedzwiedz.pl/produkt/anglikanizm-i-prawoslawie-grecko-slowianskie/

Do tego mamy jeszcze książki Piotera

https://basnjakniedzwiedz.pl/produkt/zywot-sw-ulryka-biskupa-gerhard-z-augsburga/

 

https://basnjakniedzwiedz.pl/produkt/dzieje-klasztoru-w-fontanelle/

 

https://basnjakniedzwiedz.pl/produkt/o-bogach-germanskich/

Bardzo dziękuję wszystkim, którzy pomagają mi utrzymać przy życiu Saszę i Anię. Nie jest bowiem łatwo. Tak, jak napisałem, straciłem większą część swoich mocy i nie mogę już pomagać Saszy i Ani, jak dawniej. Nie mogę go zatrudniać po prostu, bo sam zatonę. Sasza więc poszedł do pracy, ale robi za jakieś grosze. Postanowiłem więc przedłużyć naszą zrzutkę do końca maja, bo wtedy ma kolejny termin płatności za lokal. Jeśli ktoś chce i może pomóc będę wdzięczny.

https://zrzutka.pl/438wfv?utm_medium=mail&utm_source=postmark&utm_campaign=payment_notification

---

tagi: konstantynopol  korona  londyn  władza  moskwa  symbolika  platon  zdzisław krasnodębski  dymitr samozwaniec  cybernetyka 

	gabriel-maciejewski
	10 kwietnia 2026 07:57

84     2314    13 zaloguj sie by polubić