Znalazłem recenzję Małowista, który pisze o dziele Verlindena.

Właśnie sobie czytam:

https://www.bazhum.muzhp.pl/media/files/Przeglad_Historyczny/Przeglad_Historyczny-r1979-t70-n3/Przeglad_Historyczny-r1979-t70-n3-s547-551/Przeglad_Historyczny-r1979-t70-n3-s547-551.pdf

Normalnie  szczeka  opada,  Panie  Gabrielu,...

...  a  tu  ZADEN  profesUr  do  tej  pory  ani  ZADNA  "nasza  wadzunia"  slowem  sie  nawet  NIE  ZAJAKNELA,  ze  taka  ksiazka  o  NIEWOLNICTWIE  juz  dawno  byla  wydana...

...  tylko  "nasz"  ZLODZIEJSKI  BANKSTER  cos  BREDZI  jak  to  "nowym  ladem"  bedzie  rolnikow   "Fspomagal"  !!!

Współczuję rolnikom

Jednak przeczytałem - niewolnictywo we Florencji i Mediolanie pozostawało poza głównym nurtem życia gospodarczego. Ciekawe skąd Małowist to wie. Zapewne z ogolnikowych opracowań publikowanych w XX wieku, bo nie ze źródeł przecież. Wszak nie wyjeżdżał z Polski

Przynajmniej wiemy, co o tej książce pisał Małowist, bo nikt inny jej chyba u nas w żaden sposób nie skomentował.

Trochę treści też nam pan Marian zdradza, ale nie za dużo...

Ja ją już ściągnąłem. Nie ma szans, żeby to przetłumaczyć w całości i wydać, ale we fragmentach...czemu nie...

Zapodaję link, który znalazłem szukając za pomocą kaczora czyli https://duckduckgo.com materiałów o Charles'ie Verlinden.

https://pl.wikipedia.org/wiki/Niewolnictwo_Słowian

Śliczne to hasło jest.

Wczoraj pisał Pan o połączonych przegubami niby odrębnych światach, a dziś  - zainspirowany czytam o Radonitach i o tym jak skończyła się ich dominacja handlowa w Europie na angielskiej wiki:

"W IX wieku perski geograf Ibn Khordadbeh odnotował podróże żydowskich kupców zwanych Radhanitami, których handel zaprowadził ich do Chin Jedwabnym Szlakiem przez Azję Środkową i Indie. Wspomniał o obecności kupców żydowskich w wielu chińskich miastach i ważnej roli gospodarczej, jaką odgrywali w transporcie towarów, a także w przekazywaniu wiedzy naukowej i technologicznej drogą lądową i morską z Hiszpanii i Francji przez Bliski Wschód do Chin"

"Upadek Chin Tang w 908 r. i upadek państwa chazarskiego z rąk Rusów około sześćdziesiąt lat później (ok. 968-969) doprowadziły do powszechnego chaosu w Eurazji. Szlaki handlowe stały się niestabilne i niebezpieczne,  przez co Jedwabny Szlak w dużej mierze przestał istnieć na wieki. W tym okresie nastąpił rozkwit kupieckich miast-państw włoskich, zwłaszcza republik morskich: Genui, Wenecji, Pizy i Amalfi, które postrzegały Radhanitów jako niechcianych konkurentów."

NIe wiem czemu, ale ja tych Radonitów przespałem i nic o nich (jako grupie) nie czytałem.A ta studnia ma chyba ze 100m głębokości. No nic, trzeba sprawdzić.

Jest pan pewien, że akurat to jest ważne? Mam wątpliwości. No i nie chcę o tym rozmawiać. 

Opis jakby wprost wzięty z opisów działania gangu Taty Tasiemki

Ja poprosiłem kolegę, sam nie umiem

To miejsce trwa także dzięki temu, że przy wszystkich różniach, jakie nas dzielą, staramy się nie oceniać jeden drugiego. Jak pan pewnie zauważył, ci którzy probowali tak czynić, powołując się na ochronę jakości i poziomu treści, odeszli stąd w końcu. No, a SN nadal istnieje

Okay

Ziemia która nie jest w obrocie nie daje zysku. Tym co trzeba.

Wygląda więc na to że rolnicy będą zachęcani do sprzedaży ziemi, a na pociechę mają się wziąść za agroturystykę.

O proszę, chyba faktycznie książki o niewolnictwie  szybko znikną, bo zrobią miejsce na nowe, w których to Kościół jest głównym handlarzem i musi płacić. 

"Sprawa sprzedaży niewolników przez jezuitów w Maryland, o której mało kto wiedział, w 2015 roku stała się ogólnokrajową sensacją.

Dla wielu wiernych informacja, że amerykańscy jezuici tworzą obecnie fundusz na wypłatę odszkodowań potomkom niewolników, była zaskoczeniem"

https://www.gosc.pl/doc/6917779.Bardzo-zgrzeszylismy

Może tło niewolnictwa stanowi też zapaść demograficzna , brak rąk do pracy, skoro jedni chcieli judaizować, a papież też miał swoich niewolników? Czy na pewno byli traktowani definitywnie źle, może niektórzy mieli lepiej, niż w kraju pochodzenia?

Autor:VERLINDEN, Charles

http://documents.irevues.inist.fr/handle/2042/2834

" Dès la fin du VI e siècle les populations de l'Italie ont pu étre en contact avec les Slaves qui venaient d'envahir l'Illyrie Z. Nous possédons précisément un document très important de cette époque, où il est question assez souvent d'esclaves, à savoir le Registre du pape Grégoire le Grand 2. On sait quell e admirable source de renseignements de tout genre sont ce s lettres 8 . Dans l'Italie de cette époque, les esclaves étaient nombreux et les textes qui les concernent ne sont pas rares. Or, ce sont toujours les termes manci ilium et servus qui sont employés pour les désigner. On peut s'en convaincre en lisant , par exemple, la lettre qu'en 593 le pape écrit à Libertinus , préfet (praetor) de Sicile, pour l'engager à punir le juif Nasas qui avait élevé un autel au prophète Élie et achetait des esclaves chrétiens qu'il tentait ensuite de convertir au Judaïsme4 . De même, en 596, Grégoire s'adresse à Léon, évêque de Catane , afin qu'il empêche les Juifs d'acheter des esclaves païens et de les circoncire 6 . devienne pas l'esclave d'un Juif 1 . Mais le pape ne se con - tentait pas d'intervenir en faveur des esclaves, il en acquérait aussi lui-même . C'est ainsi qu'en 599, Vital, defensor Sardiniae, est informé qu'ordre a été donné au notaire Boniface d'acquérir des mancipia bar baricina . . . in utilitatem parrochiae 2 . On pourrait multiplier les exemples ."

https://papers.wsb.poznan.pl/sites/papers.wsb.poznan.pl/files/StudiaPeriegetica/3_2_2008.pdf

KSIĘGA PODRÓŻY BENIAMINA Z TUDELI Z KOŃCA XII WIEKU

Te społeczności nie są takie liczne.

Proboszcz to w pierwszej instancji urzędnik (administrator) , dopiero w którejś kolejnej to kapłan, o ile w ogóle ma na to czas (i chęci). A jak już je znajdzie to sadzi takie kwiatki, jakie sadzi urzędnik na etacie.

Ciekawa kwestia w sumie. Zastanawia jak to tego wszystkiego mają się te wszystkie lokacje na prawie niemieckim. Przypomniałem sobie też pomniki Rolanda o których chyba pisałeś.

Tak na szybko w każdym razie wychodzi że miasta takie były wyraźnie odmiennymi strukturami społecznymi. Prawo z jego mechanizmami stanowiło główną różnicę. Miasta wydają się czerpać bezpośrednio z antyku, który przecież był zdominowany przez takie struktury. A i niewolnictwo było naturalnym elementem gospodarki.

Lokacje na prawie niemieckim w takim kontekście może sugerować coś w rodzaju narzucenia Europie obcego wzorca kulturowego. Czyli może sugerować jakieś wschodnie wzorce, władzę, która czerpie stamtąd. Ciekawe jak to wyglądało w takiej Francji. Może tam podobnie jak we Włoszech zwyczajnie antyk nie przeszedł do historii jak by się mogło wydawać.

A tak się wydaje gdyż czasy między upadkiem Rzymu a powstaniem znanej nam od XI stulecia Europy naprawdę mogą być co nie co ... przekłamane ;)

Nazwisko Małowista  /i Kuli/ chodziło w pierwszej połowie lat 70-tych na historii. No ale nam, idiotom patriotycznym, po głowach chodziły tylko wojny, bitwy, walka z komuną /w sensie zakłamania historii/ etc.. 

Przed wojną bardzo dużo ludzi zainwestowało w ziemię. Na Kresach, w Warszawie i w wielu innych miejscach. Tak tylko przypominam, bo widać lubi Pan niewolników i chętnie miałby paru - ale oni są śmiertelni, podobnie jak my, a o relacji pan-niewolnik i kto na której pozycji stoi nie my decydujemy. Za to informację (czy też wiedzę) wbrew pozorom kontrolować jest dosyć trudno i jest nieśmiertelna. W każdym razie długoczasowo jest to inwestycja znacznie lepsza.

Tak oczywiście, że lubiłbym mieć niewolników - to takie oszczędne nie trzeba płacić za prace - harem też chętnie bym posiadał - nie lubie jeść odgrzewany obiad skłądający się z tego samego dania przez 50 lat ;)

Odpowiedziałem żartobiliwe na pańskie kąśliwe uwagi a teraz napisze poważnie.

Ziemia proszę Pana to dobre miejsce dla kapitału podczas kryzysu, który nadchodzi. I właśnie o długi okres chodzi - tzn jak nie stracić już skumulowanego majątku. 

Jeśli chodzi o krótkoterminową możliwość wzbogacenia się - napisałem - grać na spadek indeksów. 

Tylko oczywiście z głową - nie za 100 % tego co się posiada choć i takich wariatów w 2008 widziałem - zastawiali własne domy i pożyczali gdzie się dało. Dziś mają po 30-50 nieruchomości i o nic się nie martwią. Do odważnych świat należy.

Pozdrawiam.

Pomiędzy rokiem 1955, a 1972 Charles Verlinden nie napisał nic co znalazłoby się w obiegu naukowym. Łatwo to sprawdzić przeglądając jego bibliografię we francuskiej wiki.

Trzeba zaglądnąć do niderlandzkiej wiki:
https://nl.wikipedia.org/wiki/Charles_Verlinden
i trochę pogrzebać w sieci, to coś się wyłowi

o autorze (ze zdjęciami):
Charles Verlinden, 1944, in: Liber Memorialis, 1960
Manuel Riu — Charles Verlinden (1907-1996). In Memoriam

Verlinden w 1987 napisał autobiografię, wydaną 10 lat później w „Biuletynie” Belgijskiego Instytutu Historycznego w Rzymie:
"C. VERLINDEN, Biografie", in: Bulletin van het Belgisch Historisch Instituut te Rome, 1997, LXVII, p. 7-64.

Bibliografia obejmująca lata 1955—1972, za:
REPERTORIO DE MEDIEVALISMO HISPÁNICO (1955—1985), IV, S—Z (4886—6232) red. EMILIO SÁEZ, współpraca MERCÉ ROSSELL i LUISA MARÍA JIMENO, EDICIONES «EL ALBIR», S. A. BARCELONA 1985:


5914. VERLINDEN, Charles. Professeur Émérite de l'Université de Gand. — 3, avenue du Derby (b.2), 1050 Bruxelles, Bélgica. [Historia medieval y moderna. Historia económica y social. Historia de los descubrimientos y de la colonización].

[wątki polskie i związane z Braudelem wytłuściłem]

— [En colab. con P. JOHANSEN, M. MOLLAT, M. POSTAN y A. SAPORI] L'économie européenne aux deux derniers siécles du moyen áge, «Atti X Congr. Intern. Scienze Storiche», VI, Firenze, 1955, 801—957.

— L'esclavage dans l'Europe médiévale, tomo I: Péninsule Ibérique–France, Bruges, De Tempel, 1955, 930 págs. (Rijksuniversiteit te Gent, Werken uitgegeven door de Faculteit van de Letteren en Wijsbegeerte, 119e, afl.).

— La colonie italienne de Lisbonne et le développement de l'économie métropolitaine et coloniale portugaise, «Studi A. Sapori», Milano, Istituto Editoriale Cisalpino, 1957, 617—628.

— De ontdekking der Kanarische eilanden in de XIVe. eeuw volgens de geschreven bronnen en de kartografie, «Mededelingen-Koninklijke Vlaamse Academie voor Wetenschappen, Klasse der Wetenschappen», XX (1958), 14 págs. ilustr.

— Navigateurs, marchands et colons italiens au service de la découverte et de la colonisation portugaise sous Henri le Navigateur, «Le Moyen Age», LXIV (1958), 467—497.

— Lanzarotto Malocello et la découverte portugaise des Canaries, «Rev. Beige Philol. et Histoire», XXXVI (1958), 1173—1209.

— Esclavitud medieval en Europa y esclavitud colonial en América, «Rev. Univ. Nac. Córdoba», n.° especial, 1958, 177—191 (Hom. Mgr. P. Cabrera, I); versión francesa: «Cahiers Inst. Hautes Études Amérique Latine», VI (s.f.), 29—45.

— La condition des populations rurales dans l'Espagne médiévale, «Recueils de la Société J. Bodin», II: «Le servage», 2a ed., Bruxelles, Librairie Encyclopédique, 1959, 169—200.

— Portugiesische und Spanische Entdeckungs- und Eroberungsfahrten, «Historia Mundi», VIII: «Die überseeische Welt und ihre Erschliessung», Bern, Francke, 1959, 279—318.

— Paños belgas en fuentes literarias españolas medievales. Poesía e historia económica, «Cuad. Hist. España», XXIX-XXX (1959), 218—230.

— Gli italiani nell'economia delle Canarie all'inizio della colonizzazione spagnola, «Economia e Storia», 1960, 149—172.

— Formes féodales et domaniales de la colonisation portugaise dans la zone atlantique aux XIVe et XVe siécles et spécialement sous Henri le Navigateur, «Rev. Portug. História», IX (1960), 1—44 [= «Actas Congr. Intern. Hist. dos Descobrimentos», V, Lisboa, 1961, 401—417, resumen].

— Les découvertes portugaises et la collaboration italienne d'Alphonse IV á Alphonse V, «Actas Congr. Intern. Hist. dos Descobrimentos», III, Lisboa, 1961, 593—610.

— Een Vlaamse voorloper van Columbus. Ferdinand van Olmen (1487), «Tijdschrift voor Geschiedenis», 1961, 506—516. 

— Kolumbus. Vision und Ausdauer, Góttingen, Musterschmidt Verlag, 1962, 101 págs.

— Columbus, La Haye, Kruseman, 1962, 96 págs.

— Markets and Fairs, «The Cambridge Economic History of Europe», III, Cambridge, University Press, 1963, 119—153.

— Antonio da Noli et la colonisation des Iles du Cap Vert, «Miscellanea Storica Ligure», III (1963), 129—144; versión portuguesa: «Rev. Fac. Letras Lisboa», III° sér., 7 (1963), 28—45.

— L'esclavage en Sicile au bas moyen áge, «Bull. Inst. Histor. Beige de Rome», XXXV (1963), 13—113.

— Traite des esclaves et traitants italiens á Constantinople (XIIIe-XVe siécles), «Le Moyen Age», LXIX (1963), 791—804.

— Un précurseur de Colomb: le Flamand Ferdinand van Olmen (1487), «Rev. Portug. História», X (1963), 791—804 (Hom. D. Peres).

— Orthodoxie et esclavage au bas moyen áge, «Mélanges E. Tisserant», V, Cittá del Vaticano, 1964, 427—456 (Studi e Testi, 235).

— La signification de l'année 1487 dans l'histoire de la découverte et de l'expansion portugaises, «Rev. Hist. Écon. et Sociale», XLII (1964), 485—498.

— Spanje, Portugal en Italie op het einde der middeleeuwen, «Wereldgeschiedenis», IV, 4.a ed., Utrecht, De Haan, 1964, 113—116, 151—155, 185—193; V, 1965, 46—52.

— Het ontstaan van de Atlantische beschaving. Van Renaissance tot Verlichting, Gand, Story Sciencia, 1965, 600 págs.

— Modernitá e medioevalismo nell'economia e nella societá coloniale americana, «Annali Istit. Storia Econ. e Sociale Univ. Napoli», IV (1965), 1—60.

— Les Génois dans la marine portugaise avant 1385, «Bracara Augusta» (Actas Congr. Histor. Portugal Medievo», III), XVIII-XIX (1965), 388—407.

— L'esclavage en Sicile sous Frédéric II d'Aragon (1296—1337), «Hom. J. Vicens Vives», I, Barcelona, Fac. Filosofía y Letras, 1965, 675—690.

— Les origines de la civilisation atlantique, Neuchátel, La Baconniére, 1966, 473 págs.

— Esclavage noir en France méridionale et courants de traite en Afrique, «Annales du Midi», 78 (1966), 335—343.

— Draps des Pays-Bas et du Nord-Ouest de l'Europe au Portugal au XVe siécle, «Anuar. Est. Mediev.», 3 (1966), 235—261.

— [En colab. con F. PÉREZ EMBID] Cristóbal Colón y el descubrimiento de América, Madrid, Rialp, 1967, 215 págs.

— Westerse beschaving en Atlantische beschaving. Een theoretische beschouwing, «Tijdschrift voor Geschiedenis», 80 (1967), 6—22.

— Les débuts de la traite portugaise en Afrique (1433—1448), «Miscellanea Mediaevalia J.F. Niermeyer», Groningen, 1967, 365—377.

— L'esclavage dans le royaume de Naples á la fin du moyen áge et la participation des marchands espagnols á la traite, «Anuar. Hist. Económica y Social», 1968, 345—401.

— Le origini della civiltá atlantica, Roma, Avanzini e Torraca, 1968, 591 págs.

— Deux póles de l'expansion de la draperie flamande et brabanconn e au XIVe siécle: la Pologne et la Péninsule Ibérique, «Kwartalnik Historii Kultury Materialnej», XVI (1968), 579—589.

— Henri le Navigateur songea-t-il á créer un «État» insulaire?, «Rev. Portug. História», XII (1969), 281—292.

— Le róle des Portugais dans l'économie canarienne au début du XVI e siécle, «Hom. E. Serra Ráfols», III, La Laguna, Fac. Jurisprudencia, 1970, 411—423.

— Quelques types de marchands italiens et flamands dans la Péninsule et dans les premiéres colonies ibériques au XVe siécle, «Kólner Kolloquien zur internazionalen Sozial und Wirtschaftgeschichte», I, 1970, 31—47.

— Les conditions de l'introduction et de l'abolition du régime féodal dans les deux Amériques, «Colloque Intern., C.N.R.S. n.° 532», Paris, 1971, 341—348.

— L'esclavage dans la péninsule ibérique au XIVe siécle, «Armar. Est. Mediev.», 7 (1971), 577—591.

— From the Mediterranean to the Atlantic. Aspects of an Economic Shift (12th—18th Century), «Journ. European Econ. History», I (1972), 625—646.

— Christophe Colomb, Paris, P.U.F., 1972, 127 págs. («Que sais-je?», 1457).

— Une taxation d'esclaves á Majorque en 1428 et la traite italienne, «Bull. Inst. Histor. Beige de Rome», XLII (1972), 141—187.

— Structure sociale et administration á Mexico au début de l'époque coloniale comme bases de l'urbanisation, «Verhandlungen des XXXVIII Internationalen Amerikanistencongresses», IV, Munich, 1972, 73—76.

— La population de l'Amérique précolombienne. Une question de méthode, «Mélanges F. Braudel», II, 1972, 453—462.

— L'Empire espagnol, «Recueils Soc. J. Bodin pour l'histoire comparative des institutions», XXXI, Paris, Librairie Encyclopédique, 1973, 357—420.

— Mamelouks et traitants, «Mélanges Perroy», Paris, 1973, 737—747.

— Formes feódales et domaniales de la colonisation portugaise au Brésil au XVIe siécle, «Hom. C. Garzon Maceda» . Córdoba (Argentina), 1973, 115—132.

— Structure sociale européenne et féodalité coloniale au début de l'expansion coloniale ibérique, «Mélanges Malowist», 1973, 381—406.

— A propos de la place des juifs dans l'économie de l'Europe occidentale aux IXe et Xe siécles. Agobard de Lyon et l'historiographie arabe, «Storiografia e storia», Roma, Bulzoni, 1974, 21—37 (Studi E. Dupré-Theseider).

— La traite des esclaves. Un grand commerce international au Xe siécle, «Mélanges E. R. Labande», Poitiers, C.É.S.C.M., 1974, 721—730.

— Dal Mediterraneo all'Atlantico, «Contributi per la Storia economica», Prato, Istituto Internazionale di Storia Economica «F. Datini», 1975, 29—51.

— L'enfant esclave dans l'Europe Médiévale, «Recuils de la Societé J. Bodin. L'enfant. II: Europe médiévale e moderne», XXXVI, Bruxelles, Librairie Encyclopédique, 1976, 107—126.

— La découverte des archipels de la «Méditerranée atlantique» (Canaries, Madéres, Apares) et la navigation astronomique primitive, «Rev. Portug. História», XXVI (1976), 105—131 (Hom. T. de Sousa Soares).

— Encore sur les origines de «sclavus» = esclave et á propos de la chronologie des débuts de la traite italienne en Mer Noire, «Cultus et Cognitio. Studia dziejow sredmiowiecznej kultury» [sic! zapis z błędami], Warschau, 1976, 599—609 (Fetsch. A. Gieysztor). 

— Le «mariage» des esclaves, «Il matrimonio nella societá altomedievale» (XIV Settim. di Studio Centro Ital. di Studi sull'Alto Medioevo), II, Spoleto, 1977, 569—593. [Incluye referencias hispanas].

— Pagos y moneda en la América colonial, separata de «Dinero y Crédito (siglos XVI al XIX)», 1978, 325—334.

— Wirtschaftskräfte und Wirtschaftswege. I: Mittelmeer und Kontinent, «Beiträge zur Wirtschaftsgeschichte», 4 (1978), 137—142 (Festchr. Hermann Kellenbenz).

— Ist mittelalterliche Sklaverei ein bedeutsamer demographischer Faktor gewesen?, «Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte», 66 (1979), 153—173.

— Aspects quantitatifs de l'esclavage méditerranéen au Bas Moyen Age, «Amar. Est. Mediev.» («La Península Ibérica y el Mediterráneo centro-occidental (siglos XII—XV)». Actas I Congr. Intern. Historia Mediterránea), 10 (1980), 769—789.

— Les esclaves musulmans du Midi de la France, «Islam et chrétiens du Midi (XIIe—XIVe s.)», Toulouse, Privat, 1983, 215—234 (Cahiers de Fanjeaux, 18). [Incluye referencias a la Corona de Aragón].

En prensa:

— I paesi della Corona d'Aragona e la tratta panmediterranea degli schiavi nel Quattrocento, «IX Congr. Hist. Corona de Aragón. Nápoles, 1973».

En preparación:

— L'esclavage dans l'Europe médiévale, II: Italie et Levant chrétien.

— Les bases de la civilisation atlantique (Histoire du moyen áge).

Ta cenzura to najwyraźniej we francuskiej wiki.

Jeszcze inna bibliografia z Regesta Imperii:
http://opac.regesta-imperii.de/lang_en/autoren.php?name=Verlinden%2C+Charles

Książkę o Kolumbie można po rosyjsku w sieci znaleźć.

Kilka artykułów udostępniono w sieci, te z dopiskiem texto completo:
https://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=27438