Po prostu świetne!

No, ale do czego nam się to przyda?

Dzięki

Persowie i Lacedemończycy też nie mają floty. Tak więc spox

Bo filozofowie nie doszli do tego, by opisywać realia organizacyjne. Skupiali się na indywidualnych, albo na fizyce. 

O ubezpieczeniach w Atenach też będzie, ale później

No, ale przecież trochę tu żartujemy, co nie?

Na szczęście nie czytałem

No, ale napisales.

Trudno, może jakoś mi wybaczysz

Eee tam, to nie grzech. Sam napisales, ze zartujemy. Tego sie trzymam.

Dej spokoj z tym Homerem, bo z tego za chwile moze wynikac, ze eremici w Egipcie to zalazek konfliktow.

Z Arystotelesem i homo-tematami to jest splycanie tematu. Gosciu (Aristotel) pozostawil po sobie tyle, ze do dzisiaj wiekszosc ludzi tego nie ogarnia, nie wspominajac, ze przechodzi obok tematow obojetnie, albo nic o istnieniu zagadnien przez niego zreferowanych nie wie. Bywa tez, ze posluguje sie wykutymi przez niego pojeciami nie majac wiedzy co one znacza, skad pochodza i wokol jakich kontekstow to sie wszystko obraca? 

Mozna mozna miec na wszystko spojrzenie, ze istotne zaleznosci to sa te gdzie jest produkcja, handel, wladza, kontrola terytorium, szlakow handowych i oczywiscie pieniadze. No, ale to nie wyklucza innych spojrzen na temat, a juz z pewnoscia mozna stwierdzic, ze np. swiety Maurycy mial na to wszystko wywalone.

Podobnie jest z Pismem Swietym, czy zywotami Swietych u katolikow. Cala refleksja po wejsciu do kosciola jest taka, ze cos sie podoba, albo nie podoba, a jak zapytasz o namalowany na sklepieniu - kto to jest ta kobieta, ktora w reku trzyma w reku bukiet kwiatkow, to moze pasc odpowiedz, ze kwiaciarka.

Za innym autorem napisze, ze czlowiek jest istota niejednoznaczna. Zyjac w samotnosci bedzie tesknil do towarzystwa, a bedac wsrod ludzi marzy o tym, zeby w koncu byc sam.

No tak, tylko to w zaden sposob nie czyni starozytnych Grekow socjalistami, ani nie uniewaznia pism Arystotelesa. Z pewnoscia nie tych, ktore dotycza czlowieka i jego produktow - logiki, etyki i rozwazan o panstwie.

Mylisz sie i to zasadniczo, a stawiasz tak sprawe w imie "trzeciego dna Polityki".

Dzielo Arystotelesa nalezy do spuscizny Kosciola Katolickiego czy to sie komus podoba czy nie. I tyle.

Cala reszta to sa jakises basniowe dywagacje. To moze byc samo w sobie zajmujace, ale mozna to traktowac tylko w charakterze rozrywki.

Spuścizną Kościoła jest scholastyczna interpretacja Arystotelesa. Czyli to co wyciągnął z niego św. Albert i św. Tomasz. Bo przecież są u niego mielizny i to niebezpieczne. Np. ezoteryczna teologia czyli astrologia zamiast teologii. Nadto niezdolność rozpoznania realności istnienia przede wszystkim jako istoty Boga, konsekwencji jako daru otrzymanego przez stworzenie od Stwórcy. Żeby utrzymać nadrzędną pozycję Stwórcy Arystoteles musi oderwać go od stworzenia. Bóg wg niego jest zakochanym w sobie narcyzem. Na gruncie Arystotelizmu niemożliwy jest Bóg jako bezinteresowny dawca dobra. Św. Tomasz pisze że Bóg stwarza dobro w stworzeniach. Dla Arystotelesa jest to niemożliwe. Byty są odlane z wiecznej materii i podlegają owszem własnej wewnętrznej formie ale i zewnętrznym prawom, te są owszem dynamiczne i dlatego człowiekowi potrzebna jest phronesis. Forma jednak ma na celu dostosowanie bytu do świata zewnętrznego. Niemożliwe jest tu to co piszą Ocjowie Kościołą, że człowiek jest jedynym bytem stworzonym dla niego samego. Arystotelse zbliża się do tego gdy mówi o szczęściu jako celu. Ale ciągle jest u niego niebibiljna dominacja zewnętrznych determinizmów. To są sprawy zasadnicze, zasadnicze różnice między nim a św. Tomaszem. 

Powtorze sie - mylisz sie zasadniczo i cisniesz jakies nieciekawe interpretacje. Jeszcze raz - bez Arystotelesa nie ma oficjalnej doktryny KK, a to ze jest interpretacja zgodna z Pismem Swietym nie umniejsza Arystotelesowi, a przeciwnie - nam przydaje.

Nie ma swietego Tomasza bez Arystotelesa, a przy okazji nie ma nas.

Wez pod uwage, ze pomiedzy Arystotelesem i w. Tomaszem jest PIETNASCIE wiekow pauzy taktycznej. I kolejne osiemset lat do naszych czasow.

Na koniec taki cytacik ze wspolczesnosci:

"Wracając do Arystotelesa, trzeba dodać, że obok Etyki nikomachejskiej pozostawił on jeszcze inne dzieło, dotyczące tym razem etyki społecznej. Nosi tytuł Polityka, Arystoteles nie odnosi się w nim do kwestii związanych z konkretną strategią życia politycznego, ale ogranicza się do określenia zasad etycznych, na których powinien się opierać każdy sprawiedliwy ustrój. Do Polityki Arystotelesowskiej nawiązuje katolicka nauka społeczna, która nabrała szczególnego znaczenia w czasach nowożytnych pod wpływem kwestii robotniczej."

I zupelnie mnie nie interesuje " do jakiego stopnia Platon i Arystoteles gotowi byli brnąć w ideologię". To sa didaskalia, na ktorych niczego sensownego nie da sie postawic.

Tego sporu nie roztrzygniemy. 15 wieków między Arystotelem, guwernerem imperatora Aleksadra, a bratem Tomaszem z zakonu żebraczego, jest rozstrzygające w jakiś sposób. Ale to oznacza, że trzeba brać poprawkę na dobrą wolę scholastyków i przymus przyswajania w XIII w. tego, co dobre w Arystotelu. Inaczej Kościół znacznie szybciej straciłby kontrolę nad uniwersytetem na korzyść pisarzy o sympatiach islamskich i talmudycznych. Natomiast faktyczny Arystotel jak i Platon, oprócz tego, że mają koncepcję duszy nieśmiertelnej, rozumu praktycznego, i kilka innych pomysłów dobrze dopracowanych, toną w merkantylnych układach swojego czasu. Powinni być odczytywani tak jak zaproponował niejaki Maciejewski, w świetle musików swojej epoki.

Tu nie ma zadnego sporu. Wszystko jest ewiedentne i udokumentowane. 

Sokrates, Platon i Arystoteles sa ze swoimi pomyslami obecni w teologii i kulturze chrzescijanskiej.

Odczytywanie "w swietle musikow swojej epoki" to jest wlasnie zaciemnianie obrazu, ktore nie wiadomo czemu tak naprawde ma sluzyc?

Jeszcze jeden cytacik:

"Czym jest ludzka wolność? Odpowiedź znajdujemy już u Arystotelesa. Dla Arystotelesa wolność jest własnością woli, która urzeczywistnia się przez prawdę. Jest zadana człowiekowi. Nie ma wolności bez prawdy. Wolność jest kategorią etyczną. Tego uczy Arystoteles przede wszystkim w swojej Etyce nikomachejskiej, zbudowanej jako system etyki filozoficznej. Ta naturalna etyka została w całości zaadoptowana przez św. Tomasza w jego Sumie teologicznej. W ten sposób Etyka nikomachejska trwa w dziejach moralności, jednak już z cechami etyki chrześcijańskiej, tomistycznej. Św. Tomasz zaakceptował w całej pełni arystotelesowski system cnót. Dobro, które staje przed ludzką wolnością jako zadanie do spełnienia, to jest właśnie dobro cnoty. Chodzi przede wszystkim o tak zwane cztery cnoty kardynalne: roztropność, sprawiedliwość, męstwo i wstrzemięźliwość. Roztropność ma znaczenie kierownicze. Sprawiedliwość warunkuje ład społeczny. Wstrzemięźliwość i męstwo determinują natomiast ład wewnętrzny w człowieku, określają bowiem to dobro, które pozostaje w relacji do ludzkiej popędliwości i pożądliwości: vis irascibilis - vis concupiscibilis. Tak więc u podstaw Etyki nikomachejskiej stoi wyraźnie ściśle określona antropologia." - (podkreslenie moje).

Dla mnie to zamyka te musikowe dywagacje, ktore sa dla mnie calkowicie jalowe i bez sensu. Powod jest prosty - mnie nie interesuja "musiki" i cisnienia jakimi byli poddawani pozostali bohaterowie naszych komentarzy - sw. Tomasz, JP2 czy Maciejewski.

Bez wzgledu na "musiki" i inne okolicznosci da sie i mozna pisac cos z sensem, albo wypisywac jakies totalne glupoty.

I tak jestem piękniejsza....:)

" Socjalizm - to powinno zniknac na stale z obiegu terminologicznego czlowieka, ktory ma jakis szacunek do wlasnego rozumu."

No, ale właśnie to Gabriel zrobił w powyższym tekście. Możemy się denerwować i tupać nogami, ale socjalizm został wprowadzony w obieg myślowy tak samo jak i inne -izmy które zamydlają obraz i trzeba to prostować jak chcemy dochodzić do prawdy. Bo ludzie którzy są pierwszorzędnymi totalitarystami wyzywają od socjalistów tych którzy z tym totalitaryzmem walczą, pomieszanie z poplątaniem.
Dla mnie istnieje tylko dobro i zło i tak trzeba układać wszystko żeby do tego wyraźnego obrazu powracać, czasami również przez używanie pojęć wymyślonych przez "świat", chociaż nie jest to konieczne według mnie. 

Nie mozna czegos "znikac" jednoczesnie tego uzywajac. O czym wspomnialem na samym poczatku. Marks i Lenin pisali na temat starozytnych w tych samych kontekstach - tam to wszystko jest w szablonach interesu, wyzysku "klasy pracujacej", wlasnosci srodkow produkcji, politycznych intryg, itd. To jest bardzo widowiskowe, ale powinnismy sobie zadawac pytanie - do jakich konkluzji nas to prowadzi?

Jedna juz mozemy  wyartykulowac- ze Arystoteles byl zamachowcem i bral udzial w zgladzeniu Aleksandra Macedonskiego i ze ta cala jego filozofia to propaganda wymieszana z glupotami.

Nastepna to taka, ze filozofia Arystotelesa to "arabska wrzutka" na sredniowieczne uniwersytety.

To jest wszystko uwodzicielskie, ale jednoczesnie slabe do wyjasnienia czegokolwiek. Socjalizm, chocby tysiac razy redefiniowany nie jest w stani wyjasnic czegokolwiek. Dlatego lepiej dac spokoj i wykreowac inne narzedzia niz interes, walka oby, ksztaltujacy swiadomosc, walka klas i inne bzdury. Ostatni czas na SN to dominacja biezaczki z twittera i nonsensy o filozofii. Ogolny spadek poziomu dla mnie jest zauwazalny. Ja tez za to biore swoja porcje winy, bo nie pisze z taka czestotliwoscia jak wczesniej. Nie mam jednak wrazenia, zeby moje przeloty sie obnizyly.

Ostatnio czytałem te notki na SN i czegoś mi brakowało, do dzisiaj nie wiedziałem czego. Dziękuje za podpowiedź.

Szkoda, że nie widzisz spadku ogólnego poziomu sprzedaży. A także spadku zainteresowania treścią podawaną tutaj w porównaniu z konkurencją. Ja tylko nieśmiało przypominam, że ten portal jest uzupełnieniem wydawnictwa. Ono zaś toczy ciężkie boje o przetrwanie. Niestety nie wspiera go żadna organizacja, tak jak Kościół wspierał św. Tomasza, a oligarchia ateńska Platona. Treść którą tu serwujemy nie ma szans by się przebić nigdzie. I poziom jaki wyznaczamy ma przy tym znaczenie średnie. Takie są niestety okoliczności. Śróbowanie poziomu, po to tylko, żeby Stachu z satysfakcją wpisał tu jeden komentarz, ma moim zdaniem sens średni. Tym mniejszy, że Arystoteles nie żyje, a ja jeszcze tak. Rozważam opcję taką - zamknąć to wszystko, zostawić tylko sklep i zająć się, jak Michał, wyłącznie handlem książkami na allegro oraz na targach. W końcu jestem wydawcą. Oczywiście nie chcę tego robić, ale prowadzenie niszowego portalu, na którym stawia mi się zarzuty zaniżania poziomu, po 15 latach pracy dzień w dzień, robi się nieco wyczerpujące i coraz mniej daje mi satysfakcji. 

No i co to jest harmonia? Bo symetria to wiem. A harmobia? Pojęcie dość subiektywne. Znam teorie "złotego środka" czy jak to nazywają - chodzi o kwadrat podzielony na kolejne kwadraty lub prostokąty, ale dla mnie to słabe uzasadnienie. Każdy przez harmonię rozumie co innego. Np. dla mnie muzyka współczesna z K. Pendereckim to jakaś aberracja harmonii. Cbrengland zaś twierdzi coś przeciwnego. 

Zapodaj KONKRETNA definicję harmonii, bez "elastycznych" części składowych. 

. 

Mój komentarz się nie liczy i nie miałem satysfakcji. Arystotelesa nie czytałem, św. Tomasza z Akwinu również. Niezręcznie jest mi pisać wyjaśnienie do mojego komentarza, to był, mam nadzieję, niewinny żart.

Ja tam żadnego spadku nie zauważyłem, no napewno nie u Gabriela na blogu.

Niestety muszę zajmować stanowisko wobec spraw bieżących, poza tym, to mnie interesuje. Co do Arystotelesa, to sprzedaż tytułu pokaże jaka to jest zabawa. 

Wiec,  na  drugi  raz...

...  niech  Pan  sobie  tak  nie  zartuje,  svp,

A więc spór jest. 

I  chwala,  ze...

...  Pan  zajmuje  stanowisko  wobec  spraw  biezacych,  bo  mnie  tez  one  interesuja  -  tak  samo  jak  ich  ocena  WLASNIE  przez  Pana  !!!

Ale dlaczego, ludzie!

HEHE... kazdy ma jakis problem. Szkoda czasu na dyskusje w tym kierunku. Dalej jest juz tylko piaskownica.

To moze jeszcze raz...

"Tego uczy Arystoteles przede wszystkim w swojej Etyce nikomachejskiej, zbudowanej jako system etyki filozoficznej. Ta naturalna etyka została w całości zaadoptowana przez św. Tomasza w jego Sumie teologicznej.". 

W calosci. Niczego nie trzeba czyscic.

Czekam na definicję harmonii....:). 

O tym co pisał JP2 będę milczał.

"W całości ZAADOPTOWANA" - to nie oznacza akceptacji, zgody, uznania za prawdę tego wszystkiego, co Arysto napisał, a jyż,na pewno nie na to, jak postępował. Nie nieguję wytworzenia przez niego ścisłego aparstu pojęciowego. Ten aparat został przejęty i wykorzystany - nawet w całości gdy idzie o opis etyki.  Nie mniej można się zastanawiać na ile on był szczery w swych intencjach i co dzięki takiemu poważnemu uwiarygodnieniu się, przemycił w swoich dziełach. Wiem, że dla Ciebie to jest plotkarstwo, ale cóż....jesteśmy plotkarzami. W każdym razie kupie książke Coryllusa o filozofii antycznej i przeczytam. 

Pan Jourdain tez nie wiedzial , ze mowi proza - polece Michalkiewiczem...

Ja tez nie rozumiem  grillowania panskiego wpisu, bo on przeciez gospodarza bezposrednio nie dotyczyl. Mnie to nie rusza w stopniu najmniejszym i jestem daleki od krytyki. Kazdy z nas ma juz wiecej niz osiemnascie lat i wie co robi. A jak nie wie, to sie dowie predzej czy pozniej. 

Patrze jednak troche z podziwem, ale tez z niedowierzaniem, ze mozna realizowac pomysl przelotu obierajac kurs kolizyjny z Arystotelesem, bo to jest w sporej czesci kurs kolizyjny na Kosciol Katolicki. Ten przelot i kolizje, co to towarzysze juz dawno temu przeprowadzili.

siadły mi shifty w kompie. przepraszam za brak wielkich liter.

wydaje mi się, że dzisiejszy tekst coryllus nie jest o filozofach, więc po co ich bronić? to tekst o najbliższych wyborach. są tacy, którzy widzą wartość we wspólnocie, w państwie. jak rozumiem, coryllus nazwał ich prowokacyjnie ateńskimi socjalistami. mógłby ich nazwać solidarystami, ale nie byłoby śmiesznie. oprócz tego mamy wariatów i złodziei. wariaci pragną używać wspólnoty do realizacji swoich pomysłów postępowych obiecując jeszcze więcej najprawdziwszej wolności i supersocjalizm. znaczy, żeby pod przymusem państwowym doprowadzić do tego, aby wariatów było zatrzęsienie. na przykład takich, którzy nie odróżniają chłopa od baby. złodzieje natomiast to ci, którzy chcą osłabienia państwa, czyli też więcej wolności, gdyż państwo przeszkadza im ściągać haracze i psować dziewki. akceptują państwo tylko w postaci aparatury, którą da się przerobić na karuzele vatowskie, czego oczywiście nie mogą powiedzieć wprost. 

to jest oś tego tekstu. wokół tego wiruje scytyjska kacapia i atlantydowi jankesi itd. analogia jak to analogia nie jest doskonała, a nawet całkiem myląca, ale zabawna.

filozofia w oderwaniu od życia nie ma sensu. kurs filozofii jest abstrakcją, nie przekłada się na nic i jest tylko zapiskiem w studenckim indeksie. a nie przekłada się, bo jest zafałszowany przez anielski zaśpiew i ogólnie humanistyczne oszukaństwo. ciężko o tym pisać, bo język jest tak wyinaczony, że słowa sobie przeczą. w każdym razie krzywda arystetolesowi się nie stanie, a moim zdaniem nawet zyska, ożyje trochę. jak kochanowski zupełnie, gdy go się pokazuje wplątanego w politykę i biznes.

freudyzmy i inne bzdury pobudzają krążenie krwi u studentów, bo tam jest fantazja o dupie maryni, którą to fantazję każdy student posiada. zwrócenie studentowi uwagi na złoto i okręty jest trudniejsze, gdyż tych student zazwyczaj posiada niewiele. i przez tę jego nieuwagę łatwo zrobić z niego wariata lub ofiarę złodziei.
 

No nie wiem...

do wyborow jeszcze daleko i nie wiadomo czy sie odbeda w terminie. Polska to kraj frontowy, co wielu ludziom nadal umyka. Zdecydowanie to byl tekst o starozytnych Atenczykach, bo chyba cos Coryllus pisze wiekszego i bedzie z tego ksiazka.

Budowanie wokol starozytnych Aten jakis parareli i porownan z Polska jest na moje oko malo adekwatne. Wojna na Ukrainie to to wojna punicka. Poza tym brakuje Filozofa, a Aleksandra Macedonskiego tez ciezko bedzie znalezc.

Tak jak nie jestesmy w sytuacji podobnej do 1939 roku, to tym bardziej nie jestesmy w konstelacji grecko-perskiej sprzed tysiecy lat. 

Ja sobie zdaje sprawe, ze Arystotelesowi nic nie zaszkodzi. Nie o to chodzi. Uwazam, ze tutaj bardzo latwo sie wyglupic przy grillowaniu chlopa, piszac, ze jego filozofia to propaganda i glupoty, bo wtedy trzeba sie zderzyc np. z tym - https://www.amazon.com/History-Formal-Logic-Classic-Reprint/dp/1330376501

To ksiazka historyczna. Ulozona chronologicznie. Tam sama bibliografia ma przeszlo sto stron. O samej logice Arystotelesa jest sto stron I i nie da sie z tego wydestylowac zadnych "niejawnych znaczen fenicko-greckich".

Ze tez tej ksiazki nikt do tej pory nie przetlumaczyl i nie wydal po polsku to tez jest numer... chociaz... prawdopodobnie na to nie bedzie klienta, bo to nie jest ksiazka do czytania, tylko do studiowania.

Jestem fanem filozofii "walk the talk". Wiekszosc ludzi smuci jakies rzewne kawalki, potem sie przestawia na modul "po pracy" i robi cos przeciwnego do tego, co jeszcze pol godziny wczesniej kaznodzieila.

Kocham takie komplementy, choćby z d***y wzięte. Mogę ci odpisać tak - nie wiesz kim jestem, co robiłem, czym się intetesowałem, co kupowałem i od kogo, co czytałem itd. 

No ale mi to nie przeszkadza. 

Podsumowując twój wywód mogę stwierdzić, tak trochę szyderczo, że nie wolno krytykować rzeźbiarza "gołej baby" z tego powodu, że inny rzeźbiarz jego własnymi narzędziami wyrzeźbił Trójcę Świętą. 

I to tyle w tym temacie, bo więcej nie udało mi się z Ciebie wydusić. Choć starałem się....:). Kiepski ze mnie dusiciel.

W dyskutowanych zakresach mozna cie czytac jak otwarta ksiazke. 

Sprawa jest prosta. Jak ci sie nie podoba nieprecyzyjna to podaj lepsza. 

Twoja krytyka nie ma zadnego zakotwiczenia. Dlatego wisi i powiewa w oparach twojego "obiektywizmu". Ten zas polega na tym, ze jakby cie zapytac co to jest obiektywizm, to w najlepszym razie podparlbys sie Arystotelesem, prawdopodobnie nawet o tym nie wiedzac. 

Ja osobiscie nic do ciebie nie mam. Nie znamy sie i tak jest dobrze, ale mamy obydwaj zdanie wyrobione. Wycieczki w moim kierunku zaczales robic jakis czas temu. Nie wiem jaki jest ich cel i mnie to nie interesuje. 

Tym nie mniej, jesli czujesz sie obrazony moimi "z anusa" komplementami, to cie przepraszam. 

Milych wakacji. 

Nie czuję się obrazony. Nie jesteś w stanie mnie obrazić, ani nikt inny.  Ja Cię lubie za takie komplementy...:). Serio. Po prostu jestem psychopatą empatycznym, czy jak kto wolu Komarkiem-Koszmarkiem. 

Wycieczek żadnych do Cuebie nie robiłem, choć zdaję sobie soeawę, że mogles tak to odebrać. Inni tak odbierają no i potem toczą ze mną "śmiettelne" boje nie wiem nawet o co i po co. Lubię zwyczsjnie drążyć tematy  - łatwo mnie sprowokować do tego. Sam widzisz - miałem wczoeaj nic nie pisać po za jednym rizluźniającym dyskusję zdaniem. A co wyszło? Wywiad-rzeka....:)

Z dyskusji niewiele wyszlo, no ale moze trzeba jeszcze poczekac. 

Jak lubic "drazyc tematy", to nic nie stoi na przeszkodzie, zebys temat piekna i harmonii sam podrazyl i ja tu ze swoja niecertyfikowana ekspertyza nie jestem potrzebny. 

Mozesz nawet jakas notke tutaj szrajbnac. Nikt cie nie hamuje i nic cie nie ogranicza. 

Wracajac do filozofii certyfikowanej, tej na uniwersytetach, to sytuacja ma sie tak, ze to jest stary bolszewicki pierdolnik, gdzie ziomkowie bez talentu i umiejetnosci siedza na pensji juz trzecim i czwartym pokoleniu i mysla, ze jak beda lali wode, to filozofuja.

Tymczasem oni produkuja falszywy obraz dziedziny i obrzydzaja ja innym. 

Bardzo zgrabnie napisane. W tekście jest też słowo o propagandzie, że TRZEBA robić, najlepiej tą dobrą. I tu autor ze sprawnością prestidigitatora nawiązuje do wczorajszego tekstu o Oppim, atlanci jak się bawią w propagandę przed wyborami to jest to dużo przyjemniejsze niż zabawy scytyjskiej kacapi.

Panowie, Kościół i Ojcowie to zarówno Arystoteles, jak i Platon. Gabriel pisze tu o rzeczach dla mnie niezwykle żywotnych, bo mam zadanie: zbadać wpływ Kościoła na rozwój doktryn wolnościowych. Niestety trochę się pogubiłem w dekryptażu notki i zdaje się, że ci jedni na L to Niemcy, a ci Atlanowie to Amerykanie, reszty nie Qmran. Eremici egipscy jak pamiętam potrafili nastrajać lud do władzy według potrzeb, więc nie byli aż tak apolityczni. Moim zdaniem Ewangelia gdziekolwiek napotyka krzywdę ludzką czy to będzie socjalizm, czy kapitalizm, czy system kastowy - zawsze wcześniej czy później doprowadzi do konfrontacji.

Ostatni czas na SN to dominacja biezaczki z twittera i nonsensy o filozofii. Ogolny spadek poziomu dla mnie jest zauwazalny. Ja tez za to biore swoja porcje winy, bo nie pisze z taka czestotliwoscia jak wczesniej.

Nie chcę atakować Valsera za to co napisał ani bronić Coryllusa za to co robi.

W pierwszej chwili można nawet zgodzić się z Valserem. ;)

Trzeba jednak wziąć pod uwagę, że tzw. sytuacja "jest dynamiczna" i do tego stwierdzenia nie trzeba być Arystotelesem (filozofem). Tak się porobiło, że ludzi coraz bardziej "rajcuje" bieżączka. Kiedyś Coryllus był nawet, jak sobie przypominam, przeciwnikiem tejże na swoim blogu. I mnie się to podobało, bo "bieżączkę" mogłem znaleźć gdzie indziej. Czasy jednak się zmieniają i dlatego uważam, że:

1. "Bieżączka" Coryllusa jest "przetworzona" i takiej nie znajdę gdzie indziej.
2. Niebagatelnym wydarzeniem jest "przewrócenie filozofii" do góry nogami co jest ewenementem w skali tego bloga i nie tylko.
3. Dlatego uważam, że "przerywniki" są potrzebne dla strawienia takiej "wywrotowej" wiedzy.

Nie podlega dyskusji częstość "występowania" przerywników, bo to jest jak dyskusja o gustach.
W tej sytuacji absolutnie nie uważam, że spada "jakość" tekstów i poziom bloga.
Można nawet dojść do takiej konstatacji, że niebezpieczeństwem jest wywindowanie bloga na sam szczyt, bo uzasadnione może być stwierdenie o spadku, ale tak jest, bo wyżej nie można się wspiąć. Ciekawe czy Arystoteles coś przemyśliwał na ten temat i czy odkrył jakiś sposób na wyjście z takiego impasu.
Nie będę też doradzał Valserowi co ma robić, bo zapewne poradzi sobie z taką oceną tekstów bloga Coryllua.

Ja może przypomnę jeszcze tym, którzy tu zaglądają co rano ziewając z nudów, że pisząc bloga, piszę jednocześnie książkę, wymieniam uwagi z tłumaczami i redaktorami, załatwiam druk nowości, przygotowuję nawigatora, który musi się ukazać o czasie i omawiam z grafikami nowe projekty. Uwagi więc dotyczące bieżączki, która jest na blogu uważam za lekko nie a propos. Mamy wielką obsuwę z terminami. Dopiero co udało mi się wrównać terminy wydawania kwartalnika. Jest lato poza tym, wszyscy są na urlopach. Ja też byłem. Pojutrze jadę do Krakowa, a w przyszłym tygodniu mam operację szczęki. To chyba mogę tu puścić trochę luźniejszych kawałków, co? 

Voila,...

...  teksty  na  blogu  CORYLLUS`a  i  SN  sa  GENIALNE...  koniec  i  kropka  !!!

I  oby  takie  nadal  byly,

Ja się zgadzam na luźniejsze teksty, także na wolne soboty i niedziele, bo poniedziałek bedzie wtedy ciekawszy. Robię to z "wdziekiem prestidigitatora".

Tak. Tego nie da się zignorować: Etyka nikomachejska i eudejmejska. Mają wagę taką jakby napisał to prorok który widział w snach żywot Jezusa z Nazaretu. Trzeba się do tego odnieść zanim napisze się o arabskim albo perskim Arystotelesie. 

Ale św. JP Wielki nie jest historykiem. Jest etykiem, filozofem, antropologiem. Rzekłbym że jego Osoba i czyn przerasta o kilka epok wszystko co było dotąd napisane o moralności i człowieku. Trzeba to "tylko" przełożyć na język bliższy bieżącej kulturze i bliższy sposobowi w jaki odbierami to, co nazywamy Sercem. Z pomocą łaski, spróbuję to zrobić.

Skoro św. Papież Polak nie jest historykiem, nie pyta się o konkret historyczny, czyli życie samego Arystotelesa ma się do jego dwu dzieł o moralności, o dobru i złu. O tym więcej pisze Laertios, a z tego, co pisze wynika, że była to żywot przeciętny. Nieprzeciętny o tyle, że przez 3 lata musiał sobie radzić z relacjami z władzą, z Filipem i jego synem, ale musiał też potem szukać protekcji u Hermiasa, tyrana Aternus na dzisiejszym tureckim pn-zach. wybrzeżu Morza Śródziemnego. Hermias pobierał nauki w Akademii Platona i stąd znał Arystotelesa. Arystoteles ożenił się z jego córką, choć wcześniej miał konkubinę i syna z nią. Hermias zaś przeciwstawił się Artaxerxesowi, perskiemu władcy, który wciągnął go w pułapkę i chciał na nim wymusić przez tortury zeznania na temat planów inwazji Aleksandra. Był zatem Hermias człowiekiem Filipa i Aleksandra. Tak więc Arystoteles pozostawał nadal w kręgu władców Grecji planujących wojnę z Persją. Napisał hymn na cześć Hermiasa. Kolejne 13 lat w Liceum to był czas wystarczający na spisanie wszystkich dzieł. Krótka biografia, ale dająca pojęcie o układach w jakich żył Arystoteles. Nie podważa jego postawy etycznej, ale podkreśla jak bardzo jest ona zdeterminowana przez państwo, dla którego wg niego żyje człowiek, i politykę. 

Ale co to jest w ogole za argument, ze JP2 nie byl historykiem?

Wyjdz z takim samym argumentem do Gabriela, albo Piotera i dyskutuj symetrycznie i ekwiwalentnie.

Wczoraj OjciecDyrektor polecial mi tekstem, ze ja nie jestem certyfikowanym filozofem, zupelnie tak, jakby on mial najechane cos wiecej niz matura na trojach. Ty jestes doktor i od Ciebie moge wiecej wymagac. Przynajmniej tyle, zeby durnych argumentow nie uzywac w dyskusji.

A teraz do adremu - ojciec Arystotelesa byl medykiem na krolewskim dworze macedonskim. To otwiera pole do dyskusji na temat przecietnego lub nieprzecietnego zyciorysu. Spoleganie na jednej relacji Laertiosa - relacjach z drugiej reki (pomijam to na czyje zlecenie DL spisywal zywoty filozofow) jest ryzykowne o tyle, ze bez jakis innych utwierdzen w relacjach i dokumentach mozemy sobie snuc opowiesc typu Pan Samochodzik i atenskie tajemnice. A celowe pominiecie tego co sam Arystoteles zostawil w swoich pismach i na tej ignorancji budowanie jakis opowiesci uwazam za niezla szarze.

Koncepcja zoon politikon Arystotelesa wynika z jego zwerbalizowanej obserwacji. Tak sie sklada, ze wszyscy z nas zyja na jakims terytorium panstwowym. Ja osobiscie nie znam nikogo, kto mieszkalby poza panstwem. Teraz to osiegnelo poziom wczesniej nierejestrowany. Kazdy musi miec kawalek plastiku ze zdjeciem, ktory go uwiarygadnia. Mowiac w skrocie - Arystoteles ma racje trzabardziej niz kiedykolwiek wczesniej. 

Mozna teoretycznie oczywiscie uciec w ruska tajge, ale dalej bedzie sie zylo w panstwie. Organizacji, ktore stanowi i egzekwuje prawo i ustawia obywateli rufa do wiatru, albo dmucha obywatelowi prosto w twarz. Dlatego, ten argument o panstwowym determinizmie jest slaby, bo wszyscy zyja w panstwie i podlegaja cisnieniom z tego wynikajacym.

Co jest motywacją moralności? Dobro a nawet najwyższe dobro. Co jest najwyższym dobrem dla Arystotela? Stwórca. Ale Stwórca jest doskonałym intelktem który nie chce albo nie może interesować się swoim stworzeniem. Pozostaje inne wyższe dobro: państwo.

Metafizyka, ostatni rozdział, oraz Albert Mieczysław Krąpiec OP, Filozofia w teologii, str. 21-22. Wieczorem przepiszę ten fragment. 

Tak sobie myślę, że może warto przestać myśleć ☺

Nie da się, to jest jasne. Nie wiem ale uważam, że bycie na pustyni, to jest to. Ja tam jestem. Nawet, jak mieszkam w kraju, ktory pretetenduje do bycia państwem poważnym.

Kpina to jest przecież. Jak wszystko inne po boku.

Czyli co?  Życie proszę pana. Ta droga, jedyna w swoim rodzaju. Ta, którą każe nam iść nasz Pan i Stwórca.

Ja nie mam z tym problemu. Inni jeszcze mają. Stram się jak mogę pokazać im, gdzie mają iść. I tyle mogę jeszcze.

_________

Nie  sadze,  Valser`ku,...

...  aby  ,,grupa  klakierow,,  byla  tym  najgorszym  dla  Niego,  nie  teraz  i  przede  wszystkim  nie  po  15  latach  codziennego  pisania  !!!

Ja  w  kazdym  badz  razie  NIGDY  klakierem  nie  bylam,  nie  jestem  i  nie  bede,  a  jesli  reaguje  entuzjastycznie  to  jest  to  uczucie  autentyczne  i  refleksyjne.

Co  zas  tyczy  obecnosci  na  twitter`ze  -  to  uwazam,  ze  -  z  poczucia  obowiazku  -  dobrze,  ze  tam  jest,  sledzi  i  obseruje  poczynania  tamtejszej  gawiedzi  i  dobrze,  ze  czasami  cos  o  nich  szrajbnie,...  bo  np.  ,,moja  noga,,  tam  NIGDY  nie  postanie.  

W  ogole  uwazam,  ze  to  GOOVNO  pod  nazwa  twitter  -  a  wlasciwie  pranie  mozgow  -  POWINNO  BYC  ZLIKWIDOWANE  !!!

Co  do  pisania  CORYLLUS`owego,  to  rzeczywiscie  TALENT  i  PRACOWITOSC  ma  nadzwyczajna,...  pisanie  Jego  jest  przeciekawe  i  ,,pod  prad,,  -  to  mnie  ujmuje  od  prawie  13  lat,...  wiec  cudowna  przygodo  trwaj,